门枕石俗称门礅、门座、门台、镇门石等,是建筑大门的一种构件,它的位置在大门两側门垂直边框的下方,它的功能是承托门扇的转轴使大门得以开关,所以多用石料制作。因为它枕在大门的下面,所以称“门枕石”,简称“门枕"”,俗称“门墩”,宋代称“门砧”。在宋代《营造法式》中记载了当时门砧的具体形制:“造门砧之制:长三尺五す,每长一尺,则广四寸す四分,厚三寸八分。”这里讲的只是门砧长、宽、高之间的比例关系,不是它的绝对尺寸,因为门砧的大小要根据门的尺寸而定。《营造法式》还提供了两幅门砧的图像,长条形的石块,前后分两部分,一头在门外,另一头在门内,中间一道凹槽供安置门的下槛。
在门内部分的上面凿有一回穴,称“海窝”,即为承受门转轴之处。有的为了更好地承受门下轴对石砧的磨损,在海窝中安一小块金属铁,在铁块上有一半圆形的四穴以承托门轴,称“铁鹅台”。门砧图提供了门枕石的基本形式,各类建筑大门的门枕石都是这样的形式,所不同的在于大小的区别和门枕石上装饰的形态与多少。
一、门枕石的造型与装饰
无论是哪一类型的建筑,它们的大门都反映出建筑主人的地位与权势,所以一个家族或家庭的名望被称为“门望”,因此オ产生了门的形式与装饰问题。在本丛书的《千门之美》专辑中讲的门头、门脸是大门上方和两边的装饰,这里的门枕石却提供了大门下方装饰的一个部位。长方形的门枕石,一头在门内,承托住大门的转轴,一头在门外,起着平衡的作用,为了避免大门转动时不致产生位移,这露在门外的一段多比门内那段长而厚,这段露明的石墩,并列在大门两侧,位置显要,很自然地成了装饰的重点。
(一)狮子把门: 狮子性凶猛,俗称兽中之王,所以常用作护卫大门的神兽,早在南朝陵墓的神道上就见到这样的实例,以后在宫殿、陵墓、寺庙、王府等建筑的大门前都能见到狮子把门,它们分踞大门两侧,左为雄狮,足按绣球,右为母狮,脚抚幼狮,这已成为固定的格式了。所以在门枕石上用石雕的狮子乃常理中事,只是这里的狮子形象比门前独立的狮子更为自由,有站立的、蹲坐的、趴伏的,也有只大狮子抚弄着数只幼狮的。在狮子的表情上也不只是一种凶狠之状,也有驯服的、嬉笑的、顽皮的,神态丰富多样。
(二)圆形石鼓: 门枕石上为何用石鼓,目前尚未发现古籍上的有关记载。
古人多把早期历史的尧、舜时期作为政治上的开明时期,所以有“尧设谏鼓,舜立谤木”之说。谏鼓是指朝廷为听取百姓意见,在朝廷大门设一大鼓,百姓有事可击鼓要求进谏。由此,门前设鼓就带有欢迎来人的象征意义了。后来把圆鼓立于门枕石上作装饰是否与此谏鼓传说有联系,这只能是一种推测。圆形石鼓立于门枕石上,下面用花叶托抱,所以这类门枕石又称“抱鼓石”或“门鼓石”。
(三)石座形: 这是最简单的一种门枕石形式,石座有高有低,也有做成两层石座相叠者,在石座表面多有雕饰装饰。
众多门枕石实例向人们显示,许多都是两种或多种形式并用,常见的多在石鼓和石座上加狮子,这些狮子有的是全身蹲伏在座、鼓之上,有的只在座和鼓上雕出一个狮子头,由此可见,守护大门的狮子当属上自朝廷、下至大众百姓最喜爱的装饰。以上所举实例皆为各地住宅的门枕石,其他寺庙、园林等类建筑大门的门枕石在总体上仍可归纳为狮子、圆鼓和石座三种类型,其中以石鼓形最为常见。在石鼓形门枕石中,因石鼓大小、厚薄之不同,鼓下基座之差异,以及石雕装饰的多样性,仍产生出多姿多彩的形象。那么在几种不同形状的门枕石中是否有高低等级之区分呢? 根据众多实例看,可以说以整体獅子形最隆重,石鼓形次之,石座形再次之。山东栖霞有一座规模很大的牟氏庄园,在它的中心大门上用的是石鼓形门枕石,而在侧门上用石座形,内院院门则只是一块方整的石材,等级也是分明的。