中国古代汉族建筑有一个重要的特征,就是屋顶上常常排列着一些数目不等的小动物作为装饰,这些小动物一般叫做屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻,戗脊兽等,古建行内部也称为小跑或“走投无路”。因为它们已经“走”到了檐角的最前端,再向前一步就会掉下去,真的是走投无路。
垂脊兽, 是汉族宫殿建筑庑殿顶的垂脊上,歇山顶的戗脊上前端的瓦质或琉璃的小兽。
在悬山、硬山和歇山式的屋顶上都有垂脊,它的位置在坡屋面的左右两侧,上端与正脊作垂直交接。垂脊上也多有装饰,中段有一个垂兽,它的造型与正吻相似,也是龙头形,不过不是龙嘴吞脊而是脸朝前用背顶住垂脊。在垂兽背后一般不再用装饰,而在兽前那一段的垂脊多有小兽作装饰。动物摆件
瓦兽的数目和种类有着严格的等级区别,小兽越多,建筑级别越高,常见为7、5、3不等,均为奇数,最高为11个。在北京紫禁城太和殿等宫殿建筑的琉璃屋顶上,这种小兽最多有九个之多,由前至后分别为龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛,在龙之前还有一个骑在鸡上的仙人,按封建礼制的规矩,根据不同等级的殿堂房屋分别采用九个至一个,但多用单数而不用双数。这种规矩到了地方建筑上就不那么严格了,走兽的排列秩序,用走兽的多少,皆无定制,随意性很大,形象更多种多样。
故宫太和殿为等级最高的汉族古建筑,象征着皇权的至高无上。乾清宫9个,坤宁宫7个,东西六宫的殿顶上大部是5个。
据《大清会典》里记载,这些小兽从前面向后上方依次排列的顺序为:骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。
这些小兽代表的意义分别为:
1、龙(一说鸱吻):
喜欢四处眺望,因此在檐角的前面。
2、凤:象征尊贵、有圣德之人。
据《史记·日者列传》:“凤凰不与燕雀为群。”凤是吉瑞的象征,亦是皇后的代称。
3、狮子:代表勇猛、威严。
《传灯录》记载:“狮子吼云:
‘天上天下,唯我独尊’。
狮子作吼,群兽慑伏。”
4、天马:象征着威德通天,畅达四方。
5、海马:象征着威德入海,畅达四方。
在云南南传佛寺大殿的垂脊上,垂兽跑到垂脊的顶端,形象像一只公鸡,挺胸扬脖,引吭高啼,顺具神态,在它的后面排列着一串植物卷草形的装饰。按正规的工程作法,硬山、悬山式屋顶垂脊最前端仙人与垂脊作45度角,形成屋顶左右两边的仙人作八字形向两侧展开之势。
6、狻猊:古书记载是与狮子同类的猛兽,也有说为龙的九子之一。传说能食虎豹,有率从百兽之意。
7、狎鱼:是海中异兽,传说和狻猊都是兴云作雨、灭火防灾的神。
8、獬豸:古代传说中的猛兽,与狮子类同。
《异物志》中说“东北荒中有兽,名獬豸”。传说能辨别是非曲直,独角,又有神羊之称,是勇猛、公正的象征。
9、斗牛:传说中是一种虬龙
据《宸垣识略》载:“西内海子中有斗牛……遇阴雨作云雾,常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”传说是一种兴云作雨、镇火防灾的吉祥物。
10、行什:一种带翅膀猴面孔的人像。
古代的宫殿多为木质结构,易燃,因此檐角上使用了传说能避火的小动物。屋脊上的小兽除宫殿庙宇外民宅不得使用。有功名的,也要由皇帝特批敕建,以示殊荣。这些美观实用的小兽端坐檐角,为古建筑增添了美感,使古建筑更加雄伟壮观,富丽堂皇,充满艺术魅力。梁思成评价道:“使本来极无趣笨拙的实际部分,成为整个建筑物美丽的冠冕”。